{"id":4536,"date":"2024-03-20T10:02:06","date_gmt":"2024-03-20T14:02:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vipmujeres.org\/2024\/03\/las-mujeres-migrantes-y-negras-han-hecho-esta-ciudad-lo-que-es\/"},"modified":"2024-08-02T10:31:14","modified_gmt":"2024-08-02T14:31:14","slug":"las-mujeres-migrantes-y-negras-han-hecho-esta-ciudad-lo-que-es","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vipmujeres.org\/es\/2024\/03\/las-mujeres-migrantes-y-negras-han-hecho-esta-ciudad-lo-que-es\/","title":{"rendered":"Las Mujeres Migrantes y Negras Han Hecho Esta Ciudad Lo Que Es"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Atravesando las calles de Nueva York y tratando de abrirme paso a trav\u00e9s del laberinto del subway, me sigo encontrando con una mujer que nutre esta ciudad desde las sombras. Ella ha tenido m\u00faltiples rostros a lo largo del tiempo, pero si miramos con atenci\u00f3n, es ella la que a trav\u00e9s de la historia siempre nos ha cuidado: cocinando, limpiando, vistiendo e incluso construyendo los hogares neoyorquinos. Ella es migrante, trabajadora racializada y segregada. Suele venir del sur o los sures del mundo. Ha soportado condiciones laborales injustas, indignas e inestables y cada una de sus conquistas son el resultado de un esfuerzo sostenido en el tiempo que al final ha beneficiado a todo tipo de trabajadores, es decir nos ha beneficiado a todos.     <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"739\" data-src=\"https:\/\/vipmujeres.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/vip-oyeme-collage-migrant-women-made-new-york-city-1024x739.jpg\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" alt=\"\" class=\"wp-image-940 lazyload\"\/><noscript><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"739\" src=\"https:\/\/vipmujeres.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/vip-oyeme-collage-migrant-women-made-new-york-city-1024x739.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-940\" srcset=\"https:\/\/www.vipmujeres.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/vip-oyeme-collage-migrant-women-made-new-york-city-1024x739.jpg 1024w, https:\/\/www.vipmujeres.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/vip-oyeme-collage-migrant-women-made-new-york-city-300x216.jpg 300w, https:\/\/www.vipmujeres.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/vip-oyeme-collage-migrant-women-made-new-york-city-768x554.jpg 768w, https:\/\/www.vipmujeres.org\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/vip-oyeme-collage-migrant-women-made-new-york-city.jpg 1080w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/noscript><\/figure>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quiz\u00e1 la hayas visto en el Greenwich Village en la temprana era de los 1990s cuando se <a>tom\u00f3<\/a> las calles y protest\u00f3 las condiciones laborales inhumanas de las trabajadoras textiles. Ella estaba reclamando justicia para los y las obreras de la industria de la confecci\u00f3n, quienes eran en su mayor\u00eda mujeres inmigrantes, tal vez de Ucrania, como Clara <a>Lemlich<\/a>, o tal vez de Italia. Ella, en ese entonces, sol\u00eda trabajar 11 horas, por 3 d\u00f3lares al d\u00eda en talleres insalubres y hacinados bajo el trato abusivo de sus contratistas. Lemlich encabez\u00f3 los piquetes de su \u00e9poca y a menudo recibi\u00f3 palizas de la polic\u00eda, pero no se amedrant\u00f3. Se paraba frente a sus colegas hablando en yiddish muchas veces y gritando frente a todos \u201cSoy una chica trabajadora\u201d. Su justa rebeli\u00f3n ser\u00eda recordada m\u00e1s tarde dentro del <em>Levantamiento de los 20.000 o la huelga de las camiseras de Nueva York<\/em>.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien las trabajadoras textiles sentaron un precedente, en realidad no todas las trabajadoras han tenido los recursos para organizarse pol\u00edticamente. En especial si su trabajo se ha visto como un oficio no calificado que no es \u201cdigno\u201d de los derechos laborales b\u00e1sicos, como una tarea sin necesidad de remuneraci\u00f3n. Y as\u00ed, las trabajadoras dom\u00e9sticas afroamericanas de la d\u00e9cada de 1930 tuvieron que transitar por otros laberintos, muy diferentes a los de Lemlich, para obtener esa misma protecci\u00f3n laboral b\u00e1sica.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso, si uno se para en la esquina de la calle 170<sup>th<\/sup> y la avenida Jerome en el Bronx, puede intentar imagin\u00e1rsela de nuevo, nuestra trabajadora de la ciudad de Nueva York, pero ahora la ver\u00edamos deambulando por el infame mercado de trabajos de esclavos del Bronx, que se conoci\u00f3 como The Bronx Slave Market. All\u00ed ella esperaba en las esquinas hasta que se acercara un posible empleador. Luego, ten\u00eda que negociar su trabajo y a veces logrando que le pagar\u00e1n tan solo 15 o 20 centavos por hora para realizar tareas de limpieza intensa y riesgosa, como lavar ventanas y alfombras arrodillada, en hogares blancos de clase media. <br\/><br\/>Las mujeres negras le hicieron frente a una discriminaci\u00f3n racial que desde sus inicios se ancl\u00f3 al mercado laboral despu\u00e9s de la Gran Depresi\u00f3n. Las empresas y agencias que empleaban mujeres en la ciudad a menudo favorec\u00edan a las mujeres blancas para trabajos mejor calificados y remunerados. <a href=\"https:\/\/www.nypl.org\/blog\/2022\/04\/15\/bronx-slave-markets#Taylor\">Como explica Makoroba Sow (2022)<\/a>, las condiciones en las que las mujeres negras ten\u00edan que aceptar estos otros trabajos callejeros eran nefastas. Ten\u00edan que ir a la casa de extra\u00f1os en condiciones de total vulnerabilidad. Muchas denunciaron abusos sexuales o robo de todo su salario despu\u00e9s de un d\u00eda entero de limpieza agotadora.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El mercado de esclavos del Bronx fue llevado al escrutinio p\u00fablico gracias a los valientes informes de otras mujeres activistas negras que reportaron encubiertas, como Lois Taylor y Ella Baker. Pero la lucha de las mujeres trabajadoras dom\u00e9sticas contin\u00faa hasta estos d\u00edas. El trabajo del hogar, ese que todav\u00eda realizan casi en su totalidad mujeres inmigrantes en grandes metr\u00f3polis como Nueva York, se considera como trabajo no calificado y por ello no cuenta con las protecciones m\u00e1s b\u00e1sicas ni los derechos de seguridad laboral m\u00ednimos. <br\/><br\/>Hoy en d\u00eda, puede que no sean las mujeres negras las que llegan de los estados del sur para realizar trabajos dom\u00e9sticos mal pagos, sino que son las trabajadoras latinas y africanas las que actualmente brindan todo tipo de servicios a los hogares clase media-alta, desde limpieza hasta cuidado de ni\u00f1os, cocina, cuidado de mascotas, etc.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aunque el trabajo de investigaci\u00f3n de aquellas periodistas afroamericanas que desmantel\u00f3 lo que suced\u00eda en las esquinas de las calles del Bronx de 1930 logr\u00f3 crear el Sindicato de Trabajadoras del Hogar (DWU), no logr\u00f3 desaparecer el fen\u00f3meno de los mercados callejeros. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y as\u00ed, en pleno 2024, podr\u00edas ir a Williamsburg para encontrar a nuestra trabajadora de nuevo, ella, la trabajadora m\u00e1s injustamente remunerada, esperando otra vez en la calle a ser contratada por un d\u00eda. Conocidas popularmente como <em>jornaleras<\/em>, estas trabajadoras migrantes son un cierto espejo de las mujeres afroamericanas de la d\u00e9cada de 1930. Muchos aspectos de su trabajo siguen siendo escalofriantes: sus condiciones vulnerables como reci\u00e9n llegadas a esta ciudad, explotadas por sus empleadores con robo de salarios y t\u00e1cticas de violencia de g\u00e9nero, incluyendo violencia sexual. Al igual que en los mercados callejeros de la d\u00e9cada de 1930, muchas <a>jornaleras<\/a> no reciben el salario m\u00ednimo para Nueva York y son v\u00edctimas de agresiones sexuales mientras realizan su trabajo.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Algunas trabajadoras latinas migrantes cansadas de estos trabajos explotadores e inestables en la industria de servicios dom\u00e9sticos est\u00e1n ahora adquiriendo nuevas habilidades para trabajar construcci\u00f3n y, con suerte, conseguir un trabajo que aunque exigente les puede ayudar a mantener a sus familias mejor, como informaron Stefanos Chen y Ana Ley para el New York Times (2023). <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cada vez que observo la ciudad y echo un vistazo a cualquiera de esos lujosos edificios que aparecen en Long Island City o en el bajo Manhattan, me pregunto cu\u00e1ntas mujeres migrantes est\u00e1n construyendo y creando estos nuevos espacios, esas cajitas con ventanas oscuras, para que otros vivan c\u00f3modamente. Y entonces, tengo una esperanza \u2013ilusa pero siempre presente\u2013 que esas mujeres, despu\u00e9s de sus jornadas laborales, tambi\u00e9n tengan un lugar al que llegar, una casa, un salario digno, unos d\u00edas de merecido descanso. Porque, a fin de cuentas, a pesar del tiempo que ha pasado sigo sin entender \u00bfC\u00f3mo es posible que las trabajadoras que cuidan a los neoyorquinos e incluso construyen sus oficinas y hogares no puedan tambi\u00e9n llamar a esta ciudad su hogar?  <\/p>\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><small><b>Mar\u00eda Fernanda Buitrago <\/b>es educadora comunitaria en el Programa de Intervenci\u00f3n contra la Violencia y trabaja con el equipo de participaci\u00f3n comunitaria. Anteriormente ha trabajado con otras instituciones culturales y sin \u00e1nimo de lucro en Nueva York y Colombia. Mar\u00eda Fernanda est\u00e1 cursando un m\u00e1ster en Humanidades Digitales con un certificado en Estudios de la Mujer y de G\u00e9nero en el CUNY Graduate Center. Su proyecto final se centra en la documentaci\u00f3n de la vida de las mujeres en el oeste de Boyac\u00e1, Colombia, a trav\u00e9s de una colecci\u00f3n digital que arroja luz sobre su resiliencia y sus recuerdos.   <br\/><a href=\"https:\/\/www.gc.cuny.edu\/news\/digital-humanities-masters-student-sets-precedent\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.gc.cuny.edu\/news\/digital-humanities-masters-student-sets-precedent<\/a><\/small><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><small>Cr\u00e9dito de la foto:<\/small><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><small>The Miriam and Ira D. Wallach Division of Art, Prints and Photographs: Photography Collection, The New York Public Library. \u00abMexican market wom[an]\u00bb <i>The New York Public Library Digital Collections<\/i>. 1898.  <br\/><a href=\"https:\/\/digitalcollections.nypl.org\/items\/8a32ad90-c0bf-0134-946e-00505686a51c\">https:\/\/digitalcollections.nypl.org\/items\/8a32ad90-c0bf-0134-946e-00505686a51c<\/a><\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Atravesando las calles de Nueva York y tratando de abrirme paso a trav\u00e9s del laberinto del subway, me sigo encontrando con una mujer que nutre esta ciudad desde las sombras. Ella ha tenido m\u00faltiples rostros a lo largo del tiempo, pero si miramos con atenci\u00f3n, es ella la que a trav\u00e9s de la historia siempre nos ha cuidado: cocinando, limpiando, vistiendo e incluso construyendo los hogares neoyorquinos. Ella es migrante, trabajadora racializada y segregada. Suele venir del sur o los sures del mundo. 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<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3411,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[153,148,160,158,159,163,154,151,161,150,162,156,147,164,155,146,157,149,152],"class_list":["post-4536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","tag-derechos-de-los-trabajadores-domesticos","tag-derechos-laborales","tag-desigualdad-de-genero","tag-discriminacion-en-el-trabajo","tag-efectos-de-la-urbanizacion","tag-empoderamiento-de-la-mujer","tag-esfuerzos-de-sindicalizacion","tag-explotacion-economica","tag-explotacion-laboral","tag-historia-de-nueva-york","tag-luchas-de-la-clase-trabajadora","tag-movimientos-de-justicia-social","tag-mujeres-trabajadoras","tag-programa-de-justicia","tag-protestas-historicas","tag-segregacion-racial","tag-trabajadores-inmigrantes","tag-trabajo-migrante","tag-violencia-de-genero"],"yoast_head":"<!-- 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